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菜根谭经典名句及感悟【文案83句分享】

菜根谭经典名句及感悟

1、人之际遇,有齐有不齐,而能使己独齐乎?己之情理,有顺有不顺,而能使人皆顺乎?以此相观对治,亦是一方便法门。

2、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。

3、十语九中未必称奇,一语不中则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议业兴,君子所以宁默毋躁,守拙无巧。

4、忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》 注:忧心勤劳、尽心做事是一种美德,但如果过分了就会失去生活乐趣;把功名利禄看得很淡是一种高风亮节,但如果对功名过于淡泊,做事业的心也就没有了,对社会就没有什么贡献了。工作狂不好,渎职更不行。

5、非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芳。《菜根谭》

6、茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。《菜根谭》

7、大意:别人富有我坚守仁德,别人有爵禄我坚守正义,所以一个有守有为的君子决不会为统治者的高官厚禄所收买。人的智慧一定能胜大自然,意念可转变受到蒙蔽的气质,所以一个有才德的君子决不会向命运低头。

8、《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。它博大精深,妙处难以言传。其文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

9、心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。——洪应明《菜根谭》

10、世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》

11、所谓物极必反,一个人的官做得越大,危险也就越大,历史上的开国功臣很多被杀,就是因为功高震主;

12、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。《菜根谭》

13、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

14、君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

15、净从秽出,明从暗出粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风腐草无光,化为萤而跃彩与夏月《菜根谭》

16、我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

17、此句说的是玉不琢不成器,金不煅无价值,人受些历练不一定是坏事,人的品性得到历练,人才能有精金美玉般的人品;想要做成大的功业,需要从小处着手,谨小慎微,如履薄冰,才能最终把大事做好。

18、其大概意思为:如果有事一下子搞不明白,先放一放,也许时间长了自然就明白了,千万不要急,免得自己郁闷;如果有人不听劝告、不服从教育,先让他去,你不管他也许他自己倒理解了,不要过于烦人家免得产生逆反心理。

19、所以,人的一生做任何事,都要胸怀坦荡,光明磊落。《菜根谭》读后感2好久没有写了,其实想写的东西很多。还是太懒,最近的床头书是《菜根谭》(明朝洪应明著),就谈点读后感,先聊这“欲擒故纵宽之自明”。

20、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。

21、做人不忘良心,坚守道德底线,在社会上往往却受到冷落,但孤独寂寞也只是一时的;而那些阿谀奉承,依附权势的人,虽然一时看起来风光无限,但终究为人所不齿,不是民心所向,早晚都会陷入凄凉孤独的境地。

22、虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

23、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

24、大意:一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。

25、这本书基本上来说人生、遇人、做事、感恩等。全部都是处事方式及做人做事的道理,引用古人经典事情来阐述和论证该观点。这样的人生大道理需要人去经历,光看书是不能深刻体会,反而容易使人感觉疲劳,乏味。这样的书籍可以看看,拓宽知识面,或者建立价值观还是很有必要的,但是不能天天看这样的书籍。就好比人天天吃山珍野味,也会吃腻的,只有偶尔品尝一下才感觉那种香甜。读后感所以,这本书我并没有看完,有些书可以看完,有些看一半,这个根据自己阅读的情况来看,经历了才会知道,虽然有感同身受这个词,但是这也是一个安慰人的词,任何人都不能去体会当事人的心情,也体会不到,同理心在这里不起作用,任何人对待同一事情会做出各种独自的见解,每个人的`观点都是对的,对于他来说。

26、大意:人宁可保持纯朴、无机诈的本性而屏除后天的聪明才智,以便保留一点浩然正气还给孕育灵性的大自然;人宁可抛弃俗世的荣华富贵而过着清虚恬静的生活,以便留一个纯洁高尚的美名还给孕育本性的天地。

27、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。

28、人生于世,不要过多关注他人,只求自己心安理得。人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

29、福莫福于少事,祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》

30、待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。

31、《菜根谭》是明朝道家隐士,还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作,它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。有关教育的诗句有哪些题弟侄书堂唐代:杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

32、温故而知新——出自孔子及其弟子的《论语·为政》

33、中华民族的传统文化博大精深,源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云:“谭者,谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味,果香可以用口来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

34、大意:任何家庭都应该有一种真诚的信仰,任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性,言谈举止自然温和愉快,就能与父母兄弟相处得很融洽,比用静坐调护身心还要好上千万倍。

35、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。

36、真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。

37、为恶而畏人知,恶中尤有善路;为善而急人知,善处即是恶根。

38、译文:绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家。

39、(译文)千年难遇的好东西,都比不上好书与好朋友;一生清闲自在的生活,就在于碗中清茶与炉中轻烟之中。

40、富贵家宜宽厚,而反忌刻,是富贵而贫贱其行矣!如何能享?聪明人宜敛藏,而反炫耀,是聪明而愚懵其病矣!如何不败?

41、“静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。”

42、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。--洪应明《菜根谭》

43、大意:人生在世不必勉强去争取功劳,其实只要没有过错就算功劳;救助人不必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。

44、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

45、大意:立身处世若不能保持超然的态度,就好像在泥土里打扫衣服,在泥水里洗灌双脚,又如何能出人头地呢?处理人世事物若不抱多留一些余地的态度,就好比飞蛾扑火,公羊用角去顶撞篱笆,哪会使身心感到愉快呢?

46、图未就之功,不如保已成之业。——《菜根谭·概论》

47、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。

48、大意:一个志节坚贞不贰的君子,虽然不想追求自己的福祉,可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分;一个行为邪僻不正的小人,虽然用尽心机妄想逃避灾祸,可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之,上天对于权力的运用真可说是神奇无比,变化莫测,极具玄机,人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。

49、十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。关于教育的古诗少壮不努力,老大徒伤悲。

50、还有几句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。”

51、人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味,金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。

52、人情反复,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。

53、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。--洪应明《菜根谭》

54、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》

55、“心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人,他的子孙自然也学得心地善良。如此类推,我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止,学生也会受到潜移默化的影响。因此,我们应该常常反思自己:我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?

56、大意:名利欲望未尽会杀害我的心性,自以为是的偏私和邪妄是残害心灵的毒虫;歌舞女色未必都会妨碍人的品德,只有自作聪明的人才是破坏道德的最大障碍。

57、作人无甚高远事业,摆脱得俗情,便入名流;为学无甚增益功夫,减除得物累,便超圣境。---做人并不一定需要成就什么了不起的事业,能够摆脱得世俗的功名利禄,就可跻身于名流;做学问没有什么特别的好办法,能够去掉名利的束缚,便进入了圣贤的境界。

58、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。

59、看了这本书会让你感悟人生,拥有赤情侠心,还能让你返朴归真。作为一名小学生,你难道不应该阅读这本书吗

60、阅读《菜根谭》,能让你从容的面对纷繁变化的世界,时刻拥有一份内心的平静与安宁,对人生有新的体味,对心智也有一个新的提升。《菜根谭》读后感9佛家有言“心静自然凉”,与《菜根谭》有异曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静,心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理,很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁,惶惶不可终日,若得若是若即若离忐忑不安的,就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简单,他的人生会很轻松,这也是把物欲看透了的表现,他明白钱财乃身外之物,内心纯洁才是最重要的。

61、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

62、一苦一乐相磨炼,练极而成福者,其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。

63、对刚刚跨进社会的人来说,存在一个怎样适应社会的问题,因为处世的经验还很短浅,还没被浮世的恶习所感染,即使已经感染也不会太深,这种人自然还能保留纯洁天真的本性。而经历了人间种种浪涛,历尽了人间艰难险阻的人,经验积累比较多,相应的城府也就比较深。社会是一所大学校,人生是一个大舞台,涉世深的人由成功和失败中积累经验,帮助人们应酬着社会出现的种种问题。经验有好有坏,汲取教训可以是正面的,也可以是负效应。有的人会从消极的、不好的方面去积累经验,人的品格便逐渐发了质的变化,这种人往往心存险诈,任何坏事都敢做。从这个角度上来讲,君子遇事不要只求练达,应特别注重抱朴守拙的忠厚作风。太讲究练达和圆通,就会失去人的本性,变成一个让人厌恶的人。如此反而不如保持一切都不加修饰的纯朴面目。练达、曲谨与朴鲁、疏狂都是相对的,在一味追求金钱权力并为此尔虞我诈、你死我活的情况下,多些真情,多些真诚,多些朴实,多些洒脱是很可贵的。《菜根谭》读后感7夜深人寂,于无声处,孑然于点点思绪。懒坐一缕昏黄的灯光下,轻捧起一份沉淀的的古老智慧,。静静地读着《菜根谭》,以一颗朴实的灵,来品味那一丝难言的青涩与甘苦。

64、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。——洪应明《莱根谭》

65、(译文)在静的环境中能保持静,不是真静。能再动荡喧闹的环境中保持心灵的平静,才是静的最高境界。同样,在欢乐地环境中快乐,并不是真正懂快乐地人,能在艰苦的环境中仍保持乐观的心态,才是心性中快乐的最高境界。

66、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。

67、以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉!--洪应明《菜根谭》

68、大意:不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会嫉妒我,甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必为此而招致外患。

69、(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)劝人珍惜光阴黑发不知勤学早,白首方悔读书迟少年易学老难成,一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金,存金难买存光阴少壮不努力,老大徒伤悲告戒人要诚信志不强者智不达,言不信者行不果。

70、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。---有道德有修养的君子,他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落,没有什么需要隐藏的阴暗行为;而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样不浅浮外露,从不轻易地向人炫耀。

71、日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。《菜根谭》

72、越是修养境界高的人,平衡感越好;在并不费力权衡时,便可自自然然处于合适的点,做出合适的事。

73、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。--洪应明《菜根谭》

74、美味佳肴、劲歌热舞等环境中带来的欢乐,那不是真正的快乐,只是感官刺激暂时带来的快乐,不会长久,只有在艰苦环境中能体验到的那种快乐,才是真正的快乐。

75、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。--洪应明《菜根谭》

76、(译文)有一种器皿叫宥,因为盛满了水才倾覆,续钱的瓦罐因为空无一文才得以保全。所以君子宁愿处于无争的地位,也不要站在有争夺的场所,日常生活宁可欠缺一点,也不要求过分美满。

77、君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。

78、--墨翟,战国思想家内外相应,言行相称。--韩非,战国哲学家、教育家善不由外来兮,名不可以虚作。

79、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。洪应明《菜根谭》

80、交友须带三分侠气做人要存一点素心--洪应明《菜根谭》

81、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。《菜根谭》

82、《菜根谭》无论修身,治国,平天下,还是花鸟虫鱼,琴棋书画,都完整的写到。

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