读书的方法和技巧
1、一边读书，一边在书上做批注，摘抄好词好句好段落，好的精彩部分,如果遇着有疑问的地方，可以问老师、向同学询问，或者百度，查资料。
2、如果你真想多读书，就要减少耗在看电视，上网方面的时间，这对很多人来说会比较困难。但是，你在电视网络上所省下的每一分钟，都能用在读书上，这会带来好几小时读书的时间。
3、明代学者张溥的“七焚”读书法，强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步：
4、对于主题阅读，一般来讲适合于学习一门新的知识，比如：最近一段时间我打算研究一下法律税务方面的知识，对于一名纯种理科生，这方面的知识储备基本为零。这样就比较适合采用主题阅读的办法。
5、现代心理学的研究表明：兴趣是影响学习活动的最直接、最活跃、最现实的因素。兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力。同样的，学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。因此，教师要努力激发学生课外阅读的兴趣，让他们愉悦地进行课外阅读，快乐地接受自己想要学习的语文知识。(读书的方法和技巧)。
6、，我发现心情好时读书理解能力会比心情差的时候读书获得的感悟多。
7、这种读书方法是由美国依阿华大学的罗宾森提出的，SQ3R读书法是英语Survey，Question，Red，Recite，Review五个词的`第一个字母，分别代表“浏览、发问、阅读、复述、复习”五个学习阶段。
8、逻辑方法的实际应用，还有一特点：可用“据界说以思想”，“依原则而求知”两句话包括。我们思想不能不用许多概念。我们说话作文，不能不用很多名词。界说就是对于所用的这些概念，或名词下定义。那是指出一个概念或名词所包括的确切意义，规定一个概念或名词所应有的界限范围。每一个界说即是指出一个概念，或事物的本性。据界说以思想，就是我们思想中所用的概念，都是有了确定的意义，明晰的范围的。如是庶我们的思想可以条理而有系统。
9、③要做好五件事。第养成读书的特殊兴趣；第要分别书籍缓急轻重；第要运用自己的判断力；第不可有成见；第要广涉群书，又要精专。
10、文字丨本文选自《勤笃精进曾国藩》，作者:胡哲敷，出版社:北京时代华文书局
11、九是研讨式学习法。即组织自学者或自学者自发地结合起来进行讨论，例如讨论在当前市场竞争国际化的时代，还有哪些国际人士普遍关注的问题，比如影响社会经济发展的失业率走高、生存环境不断恶劣、战争和冲突不断、南北差距拉大等问题的严重性产生的根源及对象，用哪些相关理论来解释、解决等等。这样，自学者就可以掌握世界范围内科学技术的最新成果和理论知识最前沿的创新东西，从而大大开拓视野，提高自学者的素质。
12、快速阅读方法是从文字中间迅速吸收有用信息的一种阅读方法。其目的是尽快抛弃多余信息，吸收有用信息。快速阅读可使阅读速度由每分钟100—150字。其阅读要求是：①注意力要高度集中。②克服出声朗读、逐字阅读和回归倒读的习惯，而采用无声视读法。③运用概念阅读法组读。④运用垂直阅读法作纵向扫描。⑤采取跳读技巧，根据文献结构，抓住概要、掌握中心和重点。可见，快速阅读法并不仅是单独追求速度的快读，而且是注重质量的一种创造性的理解过程。快速阅读的方法很多，比较主要的有：
13、读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。所以，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
14、秋叶老师还有讲到另一个适用于一般书籍阅读的框架：
15、读书态度：一读到底，必须做到“心到、眼到、口到”。
16、观察一个人的读书方法，可以看出他的读书兴趣和其造诣的浅深。这句话固然未可当作绝对的标准，但是大致是无甚差误的。从前塾师教小学生死读《大学》、《中庸》一类深奥的书，并教以先要“安详恭敬”(朱熹语)，不从，则临之以夏楚，一般天真烂漫的小学生，乃视读书为畏途。这是方法影响到他的读书兴趣。因为没有良好的方法，而书又不可不读，于是有一些学者尽量的死读书，读死书，到头童齿豁，而数百字时文，乃有未通顺者。或读书数十百卷，而无一句足资应用者，都算是方法下的牺牲品。
17、我们可以从多个角度读一本书。数学家华罗庚发明了“猜读法”----从猜谜的角度去读书，看了书名后先闭目静思，想象书中的结构与内容，然后再读。如果作者写的和自己猜的一样，就可以速读。这不仅大大节约了时间，还可以锻炼思维能力和想象力。
18、又称纵向扫描法。是指在读横排版文献时，眼晴以较少振幅，沿每页书的中心设想线，由上而下垂直扫描，迅速阅读。
19、照道理我没有资格回答这个问题，因为我之前都不喜欢阅读，且谈不上经验，但很多人却通过我的文字，认为我读了很多书，为何有此结果？我就谈谈我的心得或许能为喜欢阅读的您提供一些帮助。。
20、古希腊哲人亚里士多德早在两千多年前就指出：只有不断使自己的思维从已存在的一点出发，或从已知事物的相似点，相近点或相反点出发，才能获得对事物的新的看法，世界由此才会得以前进。联想思维就是在头脑中将一种事物的形象与另一种事物的形象联想起来，探索它们之间的共同的或类似的规律的思维方法。
21、对于自己专业需要或学习、考试特别重要的书，应该采用精读法，在全面阅读的基础上，进行进一步地深读，此谓精读法。精读法要求将书中每一细节完全读懂读透，要求的是阅读深度。
22、用各种符号在书中重要的地方做标记，以便于应用时查阅和再阅读时注意的一种阅读方法。其要点是：
23、知其意；“意”，我把它理解为意境的意思，也就是说要理解作者在什么处境下，讲了的这些内容。
24、玄思的方法：所谓玄思的方法，也可以说是求形而上学的知识的方法。此种思想方法，甚为难言。最简易的讲来，可以谓为“由全体观部分，由部分观全体”之法，也可以称为“由形而上观形而下，由形而下观形而上”之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则限于支离琐碎。必由全体以观部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致争执矛盾。必由部分以观全体，庶可见得部分的根本所寄，归宿所在，而不致执着一偏。全体有二义，一就复多的统一言，全体为万殊之一本。一就对立的统一言，全体为正反的综合，矛盾的调节。全体与部分息息相通，成为有机的统一体。譬如，由正而反而合的矛盾进展历程，即是由部分观全体的历程。反之，由合，由全体以解除正反的矛盾，以复回双方应有的地位，即是从全体观部分的历程。
25、大概贪多而不务得，原是青年最易犯之病状，在已有看书能力的时候，常会泛滥无边的乱翻乱看，无系统，无中心目标，这样看去，终不会有精蕴的心得，终其身亦难有专长。犹如自己手里没有精锐之士，所部尽新募之兵，当然指挥不灵，而不能有一定趋向。
26、文学(小说)类作品，“四问法“来回忆书本内容并把它讲述出来。
27、厚薄法——著名数学家华罗庚先生谈到他的读书方法时，强调学会把书读“薄”。他说：“书由厚变薄，是阅读能力提高的标志。”厚厚的一本书，一旦将它吃透，理清脉络，把握要点，这厚书也就变得薄了。当然，厚书读薄，需要在实践中不断提高分析和概括的能力。
28、就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
29、图读法的意思就是利用思维导图把书本中的框架提取出来，图读法不仅可以开动左脑，发挥提炼抽象概念的逻辑思维能力，也开动了你的右脑，在画思维导图的时候发挥你的形象化表达和展示能力。
30、前段时间在项目上，包老师说：林先，你通了。我内心不由得一阵狂喜，如同当年毕业典礼上，接过了博士学位证书。
31、曾氏为时代所限，积习所限，其所举读书方法，当然与现代教育理论犹未免于差池，然而踏实诚拙，是其天性，由是踏实诚拙之天性，乃产生他实事求是的读书方法。盖读书最忌取巧，取巧固有时可以得到书中一知半解的皮毛，若想求深造，求本原，求前人未发之秘，皆绝对不能存丝毫取巧之心。不但不能取巧，凡学术造诣愈深者，恒用力愈拙。西人往往为发明一理论，不惜穷毕生之力以求证据，必待数十百千证据都相同了，然后才敢自信。清朝汉学大师，亦尝为一字一义，而求数百证据。在聪明人看起来，不是太拙了吗？而不知他的造诣，即从这拙中得来。
32、爱迪生为发明而读书。为了发明“白炽灯”，他曾翻阅图书馆有关各种书刊，作了9万页笔记。他为了发明一种新型号的打字机，从图书馆借来了有关的书刊资料，共有3尺厚。他只用两三个晚上就钻研完毕了。他是怎样看这些书刊的？他不可能在两三个晚上从头至尾一字不翻地钻研完毕这3尺厚的书刊。他只是搜集与他发明新打字机有关的部分，其余部分则pass。
33、第以方法技巧为辅佐：读书除了眼到、口到、心到之外，也要有方法，才能有效率。例如课堂上做随堂笔记，课后还要重新整理，找相关资料补充、注解，甚至作表解，这都是做学问的基本功夫。此外，读过的书，经过分析，可以知道文章的脉络；透过演绎，懂得作者的思维，其它如综合、归纳等等，也都是有效读书的方法。
34、三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。你真真正正爱上这本书了，就在一个时期多找些这位作家的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论，再读外人对他的评论，所写的传记，也可再读读和他同期作家的一些作品。这样，你知道他的文了，更知道他的人了，明白当时是什么社会，如何的文坛，他的经历，性格，人品，爱好等等是怎样促使他的风格的形成？
35、书中的人对我最好，每每读到欢心处，我就在地上翻着跟头，你就乐得直叫，读到伤心处，我便哭了，你见我哭了，也便趴在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一个沙城让你玩，自个躺在一边读书，结果总是让你尿湿在裤子上，你又是哭，我不知如何哄你，就给你念书听，你竟不哭了，我感激得抱住你，说：“我小妹也是爱书人啊！”
36、一人在社会上做实际工作，无论如何忙迫，但只要有一个钟头，可以读书，则在那一个钟头内，即须作纯学问的探讨，抱着为真理而学问的态度。要能领会学问本身的价值，感觉学问本身的乐趣。唯有抱着这种态度，才算是真正尊崇学术，方可以真正发挥学术的超功用之功用。
37、了解一段历史和专业，我们需要先找一本与之相关的入门书来看，对其有一个大概的了解，然后再看一本专业的书籍来看，当然看专业的书也许会很累，你很累的时候就可以找一些相关的畅销书来看，当做放松，最后寻找一些纪录片和电视剧来看。这对你了解一个专业和一段历史特别有帮助。
38、此法是说一次读几本书，用比较对照的方法读书。写《魏书》的史学家夏侯谌听别人称赞陈寿写的《三国志》，心里不大服气，便找来细读，这才知道《三国志》却比自己《魏书》好，于是当即烧掉了自己的书稿。搞研究或者做论文时，用这种方法可以让你大受裨益。
39、“传道书”是作者貌似很专业，很大咖，或者提出的观点很有名但其实有偏颇的书。读这些书可以反着作者的观点来说。但读之前最好学点批判性思维的方法。才能看的时候看出冲突，哪些逻辑是错的。
40、因为我对人物传记类的书还是比较感兴趣的，所以当看到这个办法的时候真的有相见恨晚的感觉。
41、泛读要求的是速度，只需要对书籍、文章进行快速浏览，了解内容大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量。经过泛读，如果对某本书有进一步了解的欲望和需求，可以进行进一步的通读和精读。
42、②熟读精思。读书“若读得熟而又思得精，自然心与理永远不忘。”
43、①循序渐进。读书须有次第，“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后”，切戒急于求成。
44、步骤1：先找到有关该方面比较经典的一本书，然后重点研究他的目录和章节主题。
45、阳志平在《人生模式》中说：“我将图书分为坏书、可用的书、力作、杰作与神作。多数图书难以超过“杰作”这条金线。所以你无须将有限的生命浪费在反复阅读“力作”之下的著作上。可用之书与多数力作热读即可，那些凝聚了作者多年心血的杰作与神作,则需要冷读。”
46、读书秘招：带着问题读书本内容、读作者，遇见疑难时，一定要先跳过，不钻牛角尖，把精力花在解决重要问题之上。
47、兄在外已经十年，自不敢忘了读书，所作二篇文章，尽属肤浅习作，愈是读书不已。过了二月二十一日，已到了而立之年，才更知立身难，立德难，立文难。夜读《西游记》，悟出“取经唯诚，伏怪以力”，不觉怀多感激，临风而叹息。兄在你这般年纪，读书目过能记，每每是借来之书，读得也十分注重，而今桌上，几上，案上，床上，满是书籍，却常常读过十不能记下四这全是年龄所致也，我至今只有以抄写辅助强记，但你一定要珍惜现在年纪，多多读书啊。
48、快速阅读是掌握信息的重要途径。专家指出：创造性工作的效率与获得和加工的信息量成正比，如果一个人获得信息速度快，信息量又多，那么他的工作和学习效率也就高。据说，拿破仑每分钟能看2000个单词，巴尔扎克半小时可读完一本小说，他们的快速阅读能力令人惊叹不已。
49、此法是说要站高一层，像老师审查学生作业一样去读书。我认识的几位编辑，通常都是用这种方法读那些热门的“畅销书”。如果对那些“乱花迷人眼”的书不加批判地去接受，就会像叔本华所说的那样：“思想被别人用襟带牵着走。”
50、扫读法是指对文章内容一目数行、一目十行地扫瞄，以大容量获取信息的一种快速阅读方法。
51、这也没有什么不好的，读书本来就是为了解决问题，让生活变得更美好。但是你也别忘了，人的追求是永无止境的。当你世俗层面得以满足后，当你拥有一定的财富之后，内心也会空空如也。这时，在好奇激荡之下，你也会迫切想要靠近更多优秀人才，想要接触更其他知识与天才的领域。这可怎么办呢？
52、这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
53、凡读书有难解者，不必遽求甚解，有一字不能记者，不必苦求强记，只需从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益；但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。(咸丰五年五月二十六致诸弟函)
54、好的阅读活动，不是被动接收，而是积极感知、记忆和思考的过程。随着阅读内容的扩展，意义的深入，情节的推进，阅读者不仅要逐步对读物有较深刻的了解，而且还须对阅读内容的性质和发展加以推断和预测。对情节发展的准确推断和对上下文关系的正确预测，可使阅读变得轻松而流畅，并能加快阅读速度。
55、只是这三个动作需要不断地重复。因为，即便是同样的内容，可能在不同时间内，你看到的重点也会不一样，由此，看到的概念也不一样。
56、余于“四书五经”之外，最好《史记》、《汉书》、《庄子》、《韩文》四种，好之十余年，惜不能熟读精考。又好《通鉴》、《文选》及姚惜抱所选《古文辞类纂》，余所选《十八家诗钞》四种，共不过十余种。早岁笃志为学，恒思将此十余书，贯串精通，略作札记，仿顾亭林、王怀祖之法。今年齿衰老，时事日艰，所志不克成就，中夜思之，每用愧悔。泽儿若能成吾之志，将“四书五经”及余所好之八种，一一熟读而深思之，略作札记，以志所得，以著所疑，则余欢欣快慰，夜寝得甘，此外别无所求矣。(咸丰九年四月二十一日致纪泽函)
57、炼读指的是，读完一本书后，将作者写书的整个逻辑提炼出来，可能作者是在讲解某个道理，可能是描述某个现状，可能是讲述某个故事。那我们如果将我们所认可的逻辑提炼出来，加强记忆，在以后自己和别人的交谈中或者演讲中就可以顺手拈来。
58、3) 在阅读段落的主题句和结论句的时候，我们要抓住主题句，这样利于我们掌握段落的大意，对于细节部分，我们可以忽略不读，这样利于我们提升阅读速度；
59、当然，思维导图本身是很强大的，用起来也很方便，一目了然。下面是我2017年下半年计划的一个思维导图:
60、有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
61、插缝读。学者顾颉刚陪夫人就诊的时候，也要挟书阅读，若有所得，归来即记在笔记本上。35年间，他记的笔记竟达l60册之多。
62、每天至少抽出5—10分钟雷打不动的读书时间，这是无论每天发生什么事情都不会受到影响的时间。例如，养成在早餐或午餐时间阅读的习惯，如果你每次坐在马桶上时间读书，在睡觉之前读书，那么你就拥有每天四次，每次10分钟也就视每天四十分钟的阅读时间。这是一个良好的开端，它有助于养成良好的每日读书习惯。
63、我刚才已经说过，读书，做学问贵自用思想。因为读书要能自用思想才不会作书本的奴隶。能自用思想，则不但可以读成文的书得益处，且进而读不成文的书，观察自然，理会人生，也可以有学术的收获。所以我首先须要很简略的讲一点，如何自用思想的方法。因为要知道读书的方法，不可不知道思想的方法。
64、对于一些作品，不仅要精读，还要总结归纳，提炼出其中的精华。历史学家吴晗就特别擅长做读书卡片。他读书时，见到有用的句子就抄在一张卡片上。他读了几十年书，做了几十万张卡片。读完一本书，如果真能够提炼出几句有用的话来，就算没有白读。
65、俗话说，“读书百遍其义自见。”这是为了强调本书应该阅读更多，防范阅读，不是真正阅读了一百遍、看到数千卷。但是，如果一篇文章可以阅读几次，学习效果会更好。特别是，学生使用的语言教科书中的大多数文章都是精美的作品。平均文章不读三到五次，有些文章不到十次。在这里想向学生推荐一个“五次阅读方法”供高考参考的学生。
66、一段时间内专心致志地只读一本书。清朝政治家曾国藩就是这样读书的：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之书集，不当东翻西阅。”这种读书方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。
67、国人读《论语》是非常有耐心的，知一句行一句，甚至有些天反复玩味一个句子，放到实际行动里面验证，这其实就是经书正确的读法。但是老外读《论语》就无法做到这一点，耐不下心来。
68、扫读阶段，快速阅读的同时，还须敏捷思考，以理解文字所表达的意义和重点。不要阅读神速，却不知所云，快速阅读必须与敏锐思考结合在一起。为保证快速阅读质量，读者应集中精力进行快速思考。
69、四是相互问答法。即同事或亲朋好友在一起学习时，在基本内容已经掌握的基础上，可以采取甲乙相互提问的方式，答的不对、不会的问题记下来，再学习。
70、一是重点学习法。就是对所要学功课，从第一章开始，直到最后一章，每一章的重点予以明确，并进行深入理解、反复记忆，达到融会贯通的效果。
71、要确保每道题都有答案，写个认为合理的，在真正的考试中，尤其碰到考题19这样的题千万不要留空，你有50%的机会可以得分。
72、 (2)精读 ，即细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。精读是最重要最常用的一种读书方法。