十大著名古代友谊之交
1、①.荷马——古希腊诗人②.但丁——意大利诗人
2、清代曹雪芹的《红楼梦》是古代最伟大的现实主义小说。
3、哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；
4、陆游书房对联：万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
5、鲁迅的《呐喊》是现代最具影响力的短篇小说集。(十大著名古代友谊之交)。
6、西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀，是为舍命之交。(十大著名古代友谊之交)。
7、元和十年正月，白居易与元稹在长安久别重逢，两人经常畅谈达旦，吟诗酬和。但事隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了宦官显贵，在那年三月被贬为通州司马。
8、《长生殿》——清朝洪升,《玉簪记》——明朝高濂,《斩鬼记》
9、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系，在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究，但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格，在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击，保卫自己的家乡，保卫自已的国家。例如闽南文化区中，明戚家军抗击倭寇，清郑成功收复台湾，近现代陈嘉庚、黄变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响，闽北的学人注重节义，在民族存亡关头，提倡名节忠义，反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者，如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神，崇高的民族气质，谱写了一曲曲爱国主义篇章。
10、仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；
11、晚上：日落到深夜的一段时间。傍晚：临近晚上时。
12、楚怀王在大雪纷飞的时候，命人将炭送到了贫穷百姓的家中，让百姓们能平安过冬。由这个小故事可以看出，楚怀王在爱民方面确实有一定的举措。公元前296年楚怀王忧郁成疾，命丧咸阳后，秦国把楚怀王的遗体送还楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”，一个国君的去世，让国民如此悲痛，世上罕见，可见楚怀王爱民之切，受民爱戴之深。
13、君子交——指道义之交,即在道义上互相支持的朋友.
14、③.歌德——德国诗人、剧作家、思想家④.拜伦——英国积极浪漫主义诗人
15、左儒代表的不仅仅是一种朋友关系，更重要的是较真品质。纵观中华文化和历史，发现中国官场最稀缺的竟然就是这种“左儒精神”，在威权面前不仅不敢坚持真理，甚至阿谀奉承、助纣为虐，为国家和人民带来很多灾难和损失，实在令人扼腕叹息。
16、后来张劭病危，下葬那天，范式还未赶到时灵柩就已经出发了，到了墓地要下葬时，灵柩却不肯进入墓穴。范式赶到后叩拜灵柩说：“元伯，您可以走了。生死异路，从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地，为元伯修坟种树才离开那里。
17、几个寒战过后，他望着窗外飘落的大雪，突然之间陷入沉思，竟产生了设身为民的想法。他想到自己的臣民当下的受冻处境。他想：我把炉火烧得这么旺，身上穿着这么厚的皮袄，仍感觉这么冷。那我的子民呢？他们有的家徒四壁，既没有炉火烤，又没有厚的皮袄穿，岂不是冷得更难以忍受吗？
18、伯(孟)仲叔季:兄弟行中长幼排名顺序。伯(孟)是老大，仲是二胎，叔是三胎，季是四胎。
19、俞伯牙，春秋时期楚国郢都人，伯牙最擅长弹琴，从小就对音乐有极高的天赋，造诣极深。荀子曾对伯牙评价道“伯牙鼓琴而六马仰秣”，足以见得伯牙高超的弹琴技艺。钟子期虽是一介樵夫，但是他对音律却十分精通，因此才有了“高山流水遇知音”的千古佳话。
20、张：这些标签不是假的，但不是全部，我有时候也蛮泼辣的。最近因为台湾的一个项目占用湿地，我很生气，虽然可能起不了什么作用，至少要去现场反抗一下。我写东西比较想说，我们现代人该怎么想事情、做事情，该怎么处理情感或人际关系，对待环境该怎么做。
21、竹林七贤：蓟康、刘玲、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王蓉。
22、明初罗贯中的《三国演义》是古代最著名的长篇历史小说。
23、古代最早写农民起义的小说是元末明初施耐庵的《水浒传》。
24、古希腊诗人荷马；意大利诗人但丁；德国诗人、剧作家、思想家歌德；英国积极浪漫主义诗人拜伦；英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚；法国著名作家雨果；印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔；俄国文学巨匠列夫托尔期泰；苏联无产阶级文学的奠基人高尔基；中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
25、(3)王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年，
26、事见《后汉书·独行列传》，出自《鲠直张千替杀妻》。
27、(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
28、⑩.鲁迅——中国现代伟大的文学家、思想家、革命家
29、(1)《诗经》：我国第一部诗歌总集。(作者不详)
30、清代(张鹏翮 hé )撰写的三苏祠的门联： “一门父子三词客，千古文章四大家。”上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四 家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞。 诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,诗魔,诗豪,诗杰,诗狂,诗囚,诗奴分别都是谁?诗仙—李白(清新自然)诗圣—杜甫(思想深厚)诗佛—王维(佛教意味)诗鬼—李贺(神话传说)诗魔—白居易(口舌生疮)诗豪—刘禹锡(沉稳凝重)诗杰—王勃(宏放浑厚)诗狂—贺知章(秉性放达)诗囚—孟郊、贾岛(惨淡经营)诗奴—孟郊(刻意苦吟)诗骨—陈子昂(激昂高峻汉魏风骨)诗家天子—王昌龄(七绝圣手：深情幽怨)五言长城—刘长卿杜紫薇—杜牧诗神—苏轼三十二(称庙号)始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临(顺治)称世祖，玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。(称号)号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居士，世称聊斋先生。吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
31、管仲同鲍叔牙的友谊非常诚挚，他也多次想为鲍叔牙办些好事，不过都没有办成；不但没有办成，反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此人们都认为管仲没有办事本领，鲍叔牙却不这样看，他心里明白，自己的朋友管仲是个很有本领的人。事情所以没有办成，只是由于机会没有成熟罢了。
32、第一部药典是《神农本草经》第一部编年体是《春秋》
33、第一部文艺理论书《文心雕龙》第一部汇编古代文化典籍《永乐大词典》
34、冯梦龙称赞左儒说：“贤哉左儒，直谏批鳞。是则顺友，非则违君。弹冠谊重，刎颈交真。名高千古，用式彝伦。”称赞左儒是当时官场的典范。
35、八仙渡海在此地，飘渺仙境入梦来。蓬莱，一直以来都与仙境结缘，不论是秦始皇祈求长生，或是八仙渡海，都符合一切对于幻境的想象。蓬莱八仙过海口，如同横卧在海上的宝葫芦，天高水阔，常有海市，奇景虚幻缥缈。道教文化和蓬莱神话并添仙游色彩。民间祝寿扮演八仙敬酒，吉祥如意。渡口倚山抱海，美誉“人间仙境”。
36、刎颈之交指的是战国时期蔺相如和廉颇的故事。两人一开始都是朝廷上卿，但是由于廉颇认为自己勇善战看不起蔺相如，便处处排挤蔺相如，而蔺相如则以大局为重。
37、左伯桃发现，这个羊角哀的才学决不在自己之下，比自己还要强一些，真是深山藏虎豹，绿野埋麒麟。就有意说服羊角哀和自己双投楚王。羊角哀也被左伯桃的才学和雄心所打动。羊角哀就想，要是我二人双保楚王，何愁楚国不强盛啊？所以就答应了左伯桃结伴同行。
38、张：这个答案有好的，也有不好的。不是遇到的每个人都孩子都产生了正面影响，那些有正面影响的，我都很感激。比如儿子读初中时遇到了一个好老师他觉得我儿子用点功成绩就可以很好，就看准他爱吃的习惯，跟他说，下次如果取得好成绩就请他吃牛肉面，达不到就请老师吃。儿子第一次没达到，就请了老师一次，之后就都是老师请他了。儿子结婚的时候，还请了老师。这个老师真的很厉害，因材施教，知道怎么让每个学生用功。
39、B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。
40、(15)《女神》：我国现代第一部新诗集。(现代·郭沫若)
41、张：对我来说，写作很自然。也许有一天我更老了，更没力气了，或者没记性了，写作可能会有困难。在现在还没困难的时候，我还是会去发挥我的力量。年轻的时候很直接，有感觉就写了，后来可能会觉得要思考一下那个里头涉及到什么，就很想把一个文化的背景放进去，现在就会比较想怎么样能够让人把这个事情继承下去，继续做下去。
42、仁和十年的正月，白居易和元春又在长安城相见了，两人异常想念，经常通宵达旦的饮酒畅言，事隔不久，元稹就因为直言劝谏，惹恼了宦官贵族就在3月份被贬到了通州当司马。
43、左儒回答道：“如果大王是对的而朋友是错误的，我一定会违背他的意思而支持您的意思；如果朋友是正确的，我就一定不能遵照大王您的主意了。大王要是非要杀杜伯的话，就让为臣和杜伯一起死吧。”
44、马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，它是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。
45、同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州(今江西九江)司马。
46、三皇：伏羲、神农、黄帝。还有一种说法，如隋人、伏羲、神农；伏羲、女娲、神农等。
47、非常感谢两位同学给我们带来的经典故事。习近平总书记指出：“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”在今后的节目中，我们还会不定期的推出《中华优秀传统文化教育读本》的经典故事。也希望听众朋友们踊跃报名参与我们的故事朗读。另外这本书可以在红安县新华书店天亿广场店内进行预约购买。好的，听众朋友，今天的节目就到这里了，我们下期节目再会。
48、十二月——涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月
49、战国时期，赵惠文王因蔺相如外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在大将廉颇之上。廉颇因此心中不快，觉得己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。
50、这位不惧君王之威的官员就是杜伯的好友——下大夫左儒。
51、《汉宫秋》——元朝马致远,《李逵负荆》——元朝康进云,《西厢记》
52、莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
53、《清忠谱》——清朝李玉,《中山狼》——明朝康海,《平山冷燕》
54、*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎，
55、第一部农业百科全书是《齐民要术》第一部茶叶专著是《茶经》第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》
56、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
57、(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
58、以宋江为代表的梁山一百单八将--------忠义之交
59、第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》；……《清史》。(共二十多部)
60、最后，是三位古人大家都知道呵呵，就是刘、关、张
61、一面之交 只见过一面的交情。比喻交情很浅。
62、 君子之交: 指看上去很平淡，而重在道义的朋友。
63、0知命之年：指五十岁(又“知天命”、“半百”)花甲之年：指六十岁
64、老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”
65、记：当年你交给了世界一个孩子，对世界给出的答案满意吗？
66、马克思在病重期间，曾告诉女儿爱琳娜说，希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然，即使马克思没有提出这样的要求，恩格斯也会去做的。
67、在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。后世遂称友谊深厚者为“羊左”、“羊左之交”。
68、范式与张劭，是两位生死之交。后来两人一起告假回乡，范式和张劭约定好，两年后他会回到千里之外的京城张劭的家中，去拜见张劭的父母和看望孩子。后来按照约定的时间范式果然去了，可谓是一诺千金的重义守信之士。
69、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
70、羊角哀在楚国得官之后，立刻回到左伯桃冻死之处，挑了个风水好的地方埋葬了左伯桃。不久，左伯桃托梦于羊角哀，说自己的埋骨之处离荆轲之坟不远，总受荆轲欺辱，羊角哀醒来之后，便自刎于左伯桃墓前，与他合葬在一起，赴阴间共战荆轲。
71、高台民宿，柴烧古窑，鲁北乡村魅力和黄河古渡风情在这里一一体现。7座千年古窑，述说着古代齐文化的历史兴衰，四合院的院落方式，无不诠释着先祖数千年来的生存之道。村内家家户户高垫方台，门前一树一别院，晨曦房顶炊烟袅袅，坝上山歌响起，悠久的黄河古渡风情、传统的中国民间记忆就此重现。
72、明代吴承恩的《西游记》是古代最著名的神话小说。
73、故事发生在列国年间，那个年代里战乱连年，各国诸侯求贤若渴。地处南方的楚国贴榜招贤纳士。有位贤士名叫左伯桃，有治世之才，冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀热情接待。左伯桃比羊角哀长着几岁。当夜，两人抵足而眠，谈得十分投机。
74、五岳为群山之尊，泰山为五岳之长，千年以来，13代帝王引次亲登泰山封禅祭祀，儒释道三家兼容并蓄，泰山成为屹立在东方的一座不动根基。夏云嵯峨，山上有山，如东海白浪连天涌，峭壁悬崖。携三五好友，观壮美山川、深谷秀水。呼朋引伴赏石筑原乡，古树茶园。泰山慢谷，让生活在苍山中小驻，让友情在慢时光中沉淀。
75、第一部笔记小说集《世说新语》第一部诗歌总集《诗经》
76、张：读得多，听得多，接触得多以后，你就会有一个比较，在比较的时候你就会有一个新的想法出来，可能会从里头得到一种幸福的感觉，这个很难仔细形容。比如我有个嫁到台湾的朋友，她妈妈从杭州来台湾，给我带了山核桃。山核桃很脆很好吃，让我想到一个诗人，他想象中晚年的时候，妻子藏起一罐山核桃，就那样过了一个冬天。我吃着朋友妈妈带来的山核桃，感觉像在替他们吃，其实并不是吃东西幸福，而是吃的过程中想着诗，以及婚姻的意义，幸福感有时候就是从这里来的。